あなたごのみの三本木

今川義元とはー現在、再評価されている人物

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今川義元

 

いまがわよしもと

1519年～1560年

教科書は太字ではない

 

中学の教科書では、織田信長に桶狭間の戦いで敗れた人物として登場します。

 

今川義元は、今川氏第11代当主で、戦国時代を代表する守護大名・戦国大名です。

今川氏は、足利氏の一族で、南北朝時代以来の駿河（静岡県）の守護でした。

足利幕府3代将軍・足利義満の代に九州探題にもなり、九州の南朝勢力を制圧した今川貞世（了俊）が有名です。

 

今川義元は当初後継ぎのポジションにはいなかったためお寺に入りますが、兄2人が相次いで亡くなったため当主となりました。

織田信秀（織田信長の父）が三河に攻めてきますが、これに勝利しています。

岡崎の城主・松平広忠は子の竹千代（徳川家康）を人質とし、今川義元に従っています。広忠死後は、直接支配下にしました。

周辺の有力大名・武田氏、北条氏とは同盟を結び、三河の先にある尾張への侵攻を目指しました。

そして、1560年、約25,000人の兵を率いて、尾張に侵攻します。

休憩をとった桶狭間で、尾張の大名・織田信長軍約3,000人の急襲にあい（桶狭間の戦い）、討死しました。42歳でした。

その後は、子の今川氏真が後を継ぎますが、三河では松平元康（徳川家康）が独立、家臣もどんどん離れていきました。

そして、武田信玄と徳川家康によって、今川家は滅亡しました。その後は徳川家に仕え、江戸時代まで続いています。

 

今川義元は多くは織田信長に敗れた武将として登場することから、大名としての評価はとても低いものでした。

大河ドラマにもたびたび登場しますが、今川義元の活躍が見られる作品は少ないと思います。

化粧をしお歯黒をしていたとされることも、マイナスイメージにつながっていますが、これは事実ではないともされています。

本来、今川義元は「海道一の弓取り」と呼ばれ、駿河・遠江・三河を支配した大大名で、今川家全盛期を作った人物です。

分国法の中でももっとも有名な『今川仮名目録』は、義元の父・今川氏親（うじちか）と義元が定めたものです。

よって、今では戦国時代の他の大大名に並ぶ、あらゆる面において優れた能力を持った人物として、再評価されています。

 

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大友宗麟とはー中学生が覚えておくべきキリシタン大名

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大友宗麟

 

おおともそうりん

1530年～1587年

教科書は太字ではない

 

中学の教科書では、ローマ教皇のもとへ、天正遣欧少年使節を送ったキリシタン大名の代表として登場します。

 

大友宗麟は、大友義鎮（よししげ）と言い、大友家21代当主の守護大名です。宗麟は出家後の名前です。

北九州で勢力を拡大、中国地方の毛利元就（もうりもとなり）と争うなど戦国時代を代表する戦国大名の一人でもあります。

キリスト教に関心を示し、ザビエルらに領内でもキリスト教布教を許可しました。ザビエルに実際に、会った大名でもあります。

室町幕府第13代将軍・足利義輝との関係を強化し、守護、九州探題に任じられ、一時期、九州最大の勢力となりました。

その後、息子の大友義統（よしむね）に当主の座を譲るも、政治には参加し、強い権限を持っていました。

しかし、薩摩の島津家との戦いに大敗し、さらに息子・義統との確執も生まれ、大友家は衰退していきました。

 

このころ大友宗麟は正式にキリスト教徒となり、洗礼名「フランシスコ」を名乗っています。

大友家の領土の中心・豊後府内（ぶんごふない・今の大分県）は、南蛮貿易の拠点となりました。

大友宗麟はこのとき、キリスト教の国を作ろうと考えていたと言われ、神社仏閣の破壊行為まで行っています。

1582年には、同じくキリシタン大名の有馬晴信、大村純忠（すみただ）と天正遣欧少年使節をローマ法王に派遣しています。

大友家代表の使節・伊東マンショ（伊東祐益・すけます）は、大友宗麟の妹の孫にあたります。

ただし天正遣欧少年使節を大友宗麟は、実際は知らなかったという説もあります。

 

九州では、島津家が徐々に力をつけていき、大友家はこれに対抗できなくなってきました。

そこで大友宗麟は当時の実力者・豊臣秀吉に援軍を求めました。

そして島津家との戦争中、病気で58歳で亡くなりました。

息子の大友義統は豊臣家の臣下となり、関ヶ原の戦いでは西軍に入り敗れるも、大友家は徳川家に召し抱えられ存続しました。

 

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