あなたごのみの三本木

安土城とはー織田信長の居城・日本初の近世的城郭

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安土城

 

あづちじょう

安土桃山時代

 

 

教科書では、織田信長が築いた5層の天守を持つ城とあります。復元された模型が写真で掲載せれています。

 

安土城は、織田信長が近江に築いた総石垣の城郭で、最初の近世的城郭とされます。

城郭とは、天守を持つ本丸を中心に、二の丸、三の丸や、やぐらのある建物で、現存するものに姫路城などがあります。

こののち、築かれる城のつくりは、この安土城のつくりがモデルとなったといわれています。

大型の天守閣が特徴で、当初は城郭が琵琶湖に接していたと考えられています。建築には、羽柴秀吉も関わっています。

現在は残っていませんが、城の様子は当時信長に謁見したイエズス会の宣教師ルイス・フロイスの記録で知ることができます。

しかし実際どのような天守閣だったのかを知る図面は存在しないため、現在まで復元はされていません。

 

その見た目は、信長の掲げた「天下布武」を象徴するものであったとされています。

信長はこの天守に実際に住んでいたと考えられています。通常、お城は住む場所としては使われません。

よって信長は初めて高層建築物に住んだ日本人、とも言えます。

内部には、狩野永徳が描いた障壁画（しょうへきが）がありました。

信長は安土城を築く際に、摠見寺（そうけんじ）という臨済宗のお寺をお城の中に建てています。

小堂などをもつ城はありますが、このようにお城の中にお寺そのものが建てられたのは、安土城だけです。

お城としては、直線が多く、石落としなどもないことから、軍事目的ではなく、政治の拠点としての要素が強かったようです。

 

明智光秀が徳川家康を接待し、信長に叱責された有名なシーンも、この安土城で行われました。

そしてその明智光秀がおこした本能寺の変で、天守や本丸は焼失しました。

なお焼失した理由は、いくつか考えられていますが、くわしくはわかっていません。

その後もしばらくは織田氏の居城として、信長の孫の三法師（後の織田秀信）が使っていました。

 

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キリシタン大名とはー大友宗麟・大村純忠・有馬晴信

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キリシタン大名

 

きりしたんだいみょう

戦国時代

 

 

教科書では、領内の港に南蛮船を呼ぶため、キリスト教徒になった戦国大名のことと説明されています。

 

キリシタン大名は、九州・近畿地方に多く存在し、当初は宣教師からの見返りを得ようとキリスト教に入ったとされています。

のちには、キリスト教の考えに影響を受け、キリシタン大名になった人物もいます。

中学の教科書では、天正遣欧少年使節を派遣した大友宗麟（おおともそうりん）のみ、キリシタン大名として登場します。

高校の教科書になると、同じく天正遣欧少年使節を送った大村純忠（すみただ）と有馬晴信（はるのぶ）も出てきます。

 

他のキリシタン大名としては、全ての教科書ではないかと思いますが、黒田孝高・黒田長政・小西行長・高山右近がいます。

黒田孝高（よしたか）は、黒田如水（じょすい）・黒田官兵衛の名で知られ、2014年の大河ドラマの主人公にもなっています。

豊臣秀吉の軍師というイメージが強いですが、高校ではキリシタン大名の一人として覚える人物です。

黒田長政（ながまさ）は、孝高の子で、関ヶ原の戦いの一番の功労者として、福岡に52万石を与えられ、大大名となっています。

黒田親子は、秀吉のバテレン追放令により、秀吉の命に従い、キリシタンではなくなっています。

 

小西行長（ゆきなが）は、豊臣秀吉の部下で、高校の教科書では、関ヶ原の戦いの西軍の将の一人として登場します。

関ヶ原の戦い後、責任者の一人とされ、石田三成とともに六条河原にて、斬首されました。

高山右近（うこん）は、多くの大名に影響を与えた人物で、黒田孝高も右近の影響で、キリシタンになったと言われています。

秀吉によりバテレン追放令が出された際には、領地・財産を捨て、キリシタンであることを選びました。

江戸時代になると、第2代将軍・徳川秀忠が禁教令を出し、キリスト教の禁止をさらに強化します。

これによって高山右近は、マニラに追放となり、キリシタン大名は存在しなくなりました。

 

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